- الطالب والخمس
س: أنا شاب أدرس في الجامعة وقمت بإيداع مبلغ وقدره أربعة آلاف ريال سعوي، و مضت سنة ولم أسحب شيئاً من المال، فهل يجب عليّ تخميس المبلغ المودَع؟
ج: نعم، يجب تخميسه.
- الخمس والأرض للسكنى
س: شراء الأرض لبناء بيت السكنى الذي لا يتمكن البعض إلا بالتدريج منه، فهل توجبون فيه الخمس؟
ج: لا خمس فيه إذا كان محسوباً من مؤونته عرفاً.
- صرف الخمس على الفقراء
س: في حالة وجود فقراء وأيتام ومن يفتقرون إلى المال للزواج في المنطقة، فهل يجوز صرف الحقوق الشرعية كالخمس والزكاة على هؤلاء؟
ج: يجوز ذلك مع إذن المرجع الذي يقلِّده الفرد أو وكيله المأذون.
- الخمس وأموال الزوج
س: إن ميزانية البيت تحت تصرفي، فزوجي يعمل و ما يحصل عليه من راتب أنا أوزعه على احتياجاتنا، و حيث أنه عليه ديون فإني اشترك في جمعيات حيث ندخر شهرياً جزءاً من الراتب لتسديد الدين، سؤالي هنا: المال ليس ملكي، و لكن لي حق التصرف فيه، فهل إذا جاء يوم خمسي أحسبه ضمن خمسي؟ أم زوجي هو المسؤول عن خمسه -زوجي من مقلدي السيد السيستاني حفظه الله- و بشكل عام نحن ندخر لأداء الديون كما ذكرت مسبقا؟
ج: لا خُمس عليكِ في أموال الزوج.
- الخمس وتبدّل النية
س: حسب ما قرأت في الرسالة العملية لسماحتكم إن المال الذي يُجمع لأداء الدين ليس عليه خُمس حتى ولو مرّ عليه الحول، أو جاء يوم الخُمس، ولكن سؤالي حول ما إذا تبدلت النية حيث صرفتُ جزءاً من المال المجموع للدين في الزيارة، فهل المبلغ الذي زرت به عليه خمس؟
ج: المال الذي زُرتم به يُخمَّس إن شاء الله.
- دفع الخمس للمرجع
س: هل يجوز دفع الخمس إلى وكيل مرجع آخر؟ أم يلزم دفع الخمس لوكيل نفس مرجع التقليد؟
ج: يجوز، إذا لم يطلب المرجع دفع الخمس إليه أو الى وكيله.
- الخمس على الفائض
س: أنا خمّست العام الماضي، اما هذه السنة فلم أخمّس، إذ لم يكن عندي فائض، فكيف العمل؟
ج: من لم يكن له فائض أكثر من السنة الماضية لا خُمس عليه، ويجعل رأسماله مقدار فائض السنة الفائتة إذا كان لايزال هو، وإن نقص فيجعل الباقي رأسماله، وينتظر السنة الثالثة فإذا كان له فائض أخرج خمسه، وهكذا.
- تخميس الطلبات
س: حان موعد الخمس، وتوجد بعض الاموال التي أقرضتُها لأحد الاصدقاء، هل أخمِّسها في تاريخ السنة الخُمسية مع بقية الاموال أم أنتظر إلى حين إرجاعها؟
ج: إذا كانت طلباتك من الآخرين عاجلة بحيث تستطيع التصرف فيها الآن، وجب تخميسها، أما إذا كانت آجلة ولا يمكن التصرف فيها حتى مع المطالبة، فلا يجب تخميسها الا بعد استلامها.
- تخميس المدّخر لشراء البيت
س: هل يجب تخميس المبلغ الموجود بالبنك علما بأنه مخصص لشراء أرض أو بيت أو بناء أرض، وإني أسكن في منزل والدي، علما إن السكن أصبح من الاشياء المستحيلة في بلدي، مثلا الانتظار 17 سنة أو أكثر؟
ج: لاخمس عليك فيما تدّخره لشراء أو بناء الدار إذا كانت هذه الطريقة هي الوسيلة الوحيدة لتوفير السكن.
- خمس الاطفال
س: هل يجب تخميس المبالغ النقدية الخاصة بالاطفال والموجودة بالبنك؟
ج: الأحوط لزوم الخمس في مال الصبيّ، وعلى الولي أن يدفعه عنه، ولو لم يفعل الولي تعلّق بذمَّة الصبي وعليه أن يدفعه بعد بلوغه.
11- دفع الخمس لسيدة فقيرة
س: هل من الممكن ان اتبرع بالخمس لسيدة فقيرة فاقت الأربعين سنة بدون أن ترى الكعبة؟
ج: يجوز دفع سهم السادة اليها بعد الاستئذان من الفقيه أو وكيله.
13- كيف الخمس في عمارة سكنية؟
لقد قمت ببناء عمارة سكنية تجارية، وصرفتُ عليها من راتبي إضافة إلى قروض، مع العلم إن بعض الشقق السكنية سأسكنها أنا أو بعض ولدي، فماذا يجب عليّ تخميسه؟
ج: كما يلي:
1- الشقق التي تسكنها أنت وأولادك لا خمس فيها لأنها من المؤونة.
2- أما الشقق التجارية، فالمبلغ المدفوع من رواتبك (أي من مالك) ففيه الخمس، أما القروض فلا خمس فيها الآن، بل كلما سدّدتَ شيئاً من القروض بإزاء الشقق التجارية عليك فيه الخمس.
14- الخمس والمال المقروض
س: إذا أقرضتُ أحد الأشخاص مبلغاً من المال، وجاء يوم الخمس ولم أستلم المبلغ، فهل يُخمَّس المال؟
ج: إذا كان طلبك عاجلاً بحيث تستطيع التصرف فيه الآن وجب تخميسه، أما إذا كان آجلاً ولا يمكن التصرف فيه حتى مع المطالبة فلا يجب تخميسه الا بعد استلامه .
15- تخميس الهدية
س: هل للهدية خمس؟ افتوني يرحمكم الله.
ج: الهدية تُخمّس ضمن الأموال الأخرى عند رأس السنة الخُمسية
