قسم: الاول | قبل | بعد | الاخير | عناوين اقسام | عناوين جميع اقسام

استفتاءات * الغناء في الأعراس س: ما حكم غناء المرأة في الأعراس والضرب على الدف والجالون البلاستك؟ وهل يجوز للعريس سماع تلك الأغاني؟ وفي حالة الحرمة، هل يأثم جميع الحاضرين؟ ج: المشهور جواز غناء المغنيات في حفلة الزفاف وللنساء فقط، وإن كان الأحوط تركه. * حفلات الزواج في الحسينية س: تقام بعض حفلات الزواج النسائية في المآتم الحسينية، وخلال هذه الحفلات قد تتواجد العروس في المأتم بكامل زينتها، وكذا بعض النساء المتبرجات في زينتهن والكاشفات رؤوسهن، وقد يصاحب الحفلة تصفيق وأهازيج أو أغاني، فهل يجوز إقامة مثل هذه الحفلات في المأتم، ألا يعدّ ذلك هتكاً لحرمته؟ وهل يعدّ ذلك إخلالاً بوقف المأتم "حيث أنه وقف لكل ما يخص أهل البيت (ع) وما يخص المصلحة العامة للمجتمع؟ ج: إذا لم يكنْ هتكاً لحرمة المأتم، وكان موافقاً لنية الواقف خصوصاً إذا تخللت الحفلات مدائح أهل البيت (ع) وكان ذلك مصداقاً لقضاء حوائج المؤمنين، ولم يكنْ شيء من المحرمات، فلا بأس بذلك. * تقبيل يد الوالدين س: ما حكم تقبيل يد الوالد والوالدة احتراماً وتكريماً لهما؟ ج: مستحب ذلك. * الوالدان واختيار الزوجة س: هل تجب إطاعة الوالدين في اختيار الزوجة ولاسيما إذا كان الرفض لأسباب بسيطة؟ ج: مخالفة الوالدين، إذا كانت موجبة لإيذائهما، لا تجوز. * حدود طاعة الوالدين س: ما مدى طاعة الوالدين، فإذا كان شخص مستقلاً في عمله عن والده ومستقلاً في سكنه، فهل لوالده الحق أن يمنعه عن السفر أو أي عمل آخر غير محرم؟ وهل يأثم الابن في حالة معارضته لوالده؟ ج: إذا كانت مخالفة الوالدين في أمرٍ ما يؤذيهما فلا يجوز مخالفتهما. * العلاقة مع رحم غير مرغوب س: إذا كان الشخص يريد أن يصل رحمه ولكن هذا الشخص غير مرغوب به، فهل يجب عليه صلة الرحم؟ ج: صلة الرحم من الأمور التي تؤكد عليها الشريعة الإسلامية، وعلى الإنسان أن يتوسل بوسائل لطيفة لأداء هذه الوظيفة. * صلة الرحم.. كيف؟ س: هل تتحقق صلة الرحم بالأمور التالية (الاتصال بهم هاتفياً أو إيصال السلام عليهم أو تفقّد أحوالهم من قريب أو من بعيد، أو السؤال عنهم بطريق أو بآخر أو مشاركتهم ومواساتهم في المناسبات، أو يجب زيارتهم في المنزل حتى تتحقق صلة الرحم؟ ج: صلة الرحم من الأمور العرفية الاعتبارية، فكل ما يعتبره العرف صلة للرحم يكفي. * الأم متعنتة... ما العمل؟ س: امرأة مستقيمة وحنونة ومتسامحة، لكن والدتها لا تملك من الصفات الطيبة شيئاً وبشهادة المحيطين بها، والعلاقة مقطوعة بينهما نهائياً، بسبب تعنت الأم، مع العلم أن الابنة متزوجة من شخص محترم ومتدين وهو ليس له علاقة بالموضوع ولا يتدخل في هذا الأمر، كما أن علاقة البنت بالوالد والأخوة علاقة جيدة جداً، البنت تحاول الاتصال بالأم بالهاتف وباستمرار ولكن الأم لا ترد عليها أبداً، ما هو حكم هذا الوضع التعيس، وهل يعتبر هذا عقوقاً من طرف البنت أم من الأم؟ ج: إذا بذلت جهدها في إرضاء أمها، فلا بأس عليها. * حدود أوامر الزوج س: هل يجوز للزوج أن يأمر زوجته بأن لا تُدخل إي شخص إلى بيته إلا بعد أخذ الإذن منه حتى لو كان هذا الشخص أب الزوجة أو أمها، مما يؤدي إلى قطع الأرحام؟ ج: يجوز، بشرط أن لا يؤدي إلى قطع الأرحام وسوء العشرة مع الزوجة. * بقية المهر عند والدي س: لقد بقي عند والدي باقي مهر من زواجي، حيث أنه ضمه إلى ماله الخاص من دون أن أأذن له أو أتنازل عنه وأنا أعلم مقدراه، ما هو حكم هذا المال؟ وما هو المترتب عليّ فعله؟ ج: يحقّ لكِ السعي بالوسائل المختلفة للحصول على حقكِ، ولكن الأفضل أن لا تقومي بأي عمل يسبب التوتر بينكِ وبين والديكِ، خاصة وأن الحديث الشريف يقول: (أنتَ ومالكَ لأبيك). * حفّ الحواجب س: ما حكم تنظيف الحواجب؟ ج: لا بأس بتنظيف الحواجب للنساء.