المهرجان العالمي العاشر لمولد أمير المؤمنين (ع) في 25 من الشهر الجاري
دعوة للمشاركة في مهرجان "الإمام عليّ(ع): صوت العدالة الإنسانية "
|
الهدى/ متابعات:
اعلنت مؤسسة الفردوس للثقافة والاعلام عن دعوة عامة لجميع الكتاب والمؤلفين الى المشاركة في المهرجان العالمي العاشر للاحتفاء بمولد الإمام عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه، من خلال بحوثهم ومؤلفاتهم . وسيقام المهرجان تحت شعار "الإمام عليّ صلوات الله عليه: صوت العدالة الإنسانية"، في ذكرى ولادة الامام عليه السلام ، بتاريخ 25- 6- 2010/ في العاصمة اللبنانية بيروت. ومما جاء في الاعلان عن هذا المهرجان: " إنّ الحب للعدل وطلب العدالة ـ هو الشعور بالحاجة إلى السلام ـ شيء أودع في فطرة الإنسان، منذ بدء الخلق، فالشعور بالعدالة شغف يعيش في أعماق نفوسنا. يضيء لنا وجداننا. ظاهرة تأخذ بنا إلى أن نعيش حياةً مبنيّة على الحق والانصاف، وأن نحفظ كلّ ما من شأنه أن يجعلنا على حدّ الاستقامة، فالعدالة عين الكرامة وهي تجسيد للاستقامة التي تؤدي منا الى جادة الحق.. لذا ترى العلماء والأدباء والمفكرين والسّاسة والمثقّفين والأكاديميين، وكلّ طلاب الحقيقة من مختلف الأديان والمذاهب والاتجاهات الفكرية، يجلّون هذا العملاق العظيم الذي أذهل العالم وأظله بعدله وإنسانيته. ولذلك فإننا نتشرف بمشاركتكم في المهرجان الذي سينعقد في ذكرى ولادة الامام علي عليه السلام ".
ويتضمن المهرجان عدة محاور، وهي : المحور الأول: مفهوم العدل في الاسلام على ضوء كلمات أمير المؤمنين (ع) ، ويتضمن 1- شرطية العدالة في الشهادات ودورها في بناء شخصية الإنسان.2- حاجة الإنسانية للعدل على مستوى العلاقة بين الحاكم والرعية.3- فقر المجتمع الإسلامي كعقبة أمام طريق العدالة. المحور الثاني: العدالة الاجتماعية في سيرة الإمام أمير المؤمنين (ع). ويتضمن،1- الشعوب والأمم تحت مظلّة العدل في خلافة الإمام علي (ع).2- البحث عن العدالة بين العنف والتسامح.3- تحقيق العدل: دور الفرد أو المجتمع أو کليهما؟ 4- العدالة من أجل التنمية البشرية. المحور الثالث: العدالة الأسرية. ويتضمن، 1- المرأة في فكر الإمام علي (ع) .2- حقوق الأسرة (الزوجة والأولاد والخدم) عند الإمام (ع) .3- تحقيق العدالة الحقيقية بين الجنسين في المجتمع. 4- تبيين وظائف المرأة وشرح أهميتها والتعريف بتقدّم المرأة. المحور الرابع: العدالة السّمة البارزة والوحيدة لإقامة حكومة الإمام المهدي(ع)، ويتضمن،1- اشتراط العصمة في الإمام (ع) لإقامة العدل.2- ترسيخ وتحقيق العبودية تطبيق للعدالة.3- العدالة السياسية عند الإمام علي (ع) حاكماً ومحكوماً.4- عدالة الرّاعي مع الرّعية في منهج الإمام علي (ع).5- الاستثناء التاريخي: ظلم الرعية للراعي (مظلومية الإمام علي (ع) أنمودجاً)!. المحور الخامس: العدل في القضاء عند الامام علي (ع). ويتضمن،1- عقوبة القصاص طريق إلى تحقيق العدالة. والمحور السادس: العلاقة بين العدالة والعولمة.
للاستفسار ومزيد من المعلومات Alferdaus2000@gmail.com : ت 0096171489796
www.alferdaos.com.
|
|